史威登堡神学著作

属天的奥秘 #8220

8220.出埃及记1

8220.出埃及记14:26-28.耶和华对摩西说,你向海伸手,叫水回到埃及人并他的战车、马兵身上。摩西就向海伸手,到了天一亮,海水回到原流的分量。埃及人遇海逃跑,耶和华把他们推翻在海中间。水就回流,淹没了战车和马兵,甚至跟在以色列人后头下海的法老全军,他们连一个也没有剩下。
“耶和华对摩西说”表流注。“你向海伸手”表神之真理向地狱行使能力。“叫水回到埃及人”表邪恶所生的虚假将流回到那些沉浸于邪恶所生的虚假之人身上,并把他们包围。“并他的战车、马兵身上”表支持虚假的教义事物和属于败坏理解力的推理。“摩西就向海伸手”和前面一样,表向地狱行使神性能力。“到了天一亮,海水回到原流的分量”表由于主的同在,邪恶所生的虚假流回到他们身上。“埃及人遇海逃跑”表他们陷入邪恶所生的虚假。“耶和华把他们推翻在海中间”表他们在如此行时把自己投入地狱,就是邪恶所生的虚假存在的地方。“水就回流”表虚假回到他们身上。“淹没了战车和马兵,甚至法老全军”表他们自己的虚假遮蔽了他们。“跟在以色列人后头下海的”表它们占据了他们。“他们连一个也没有剩下”表每一个。

属天的奥秘 #4404

4404.五种外在感

4404.五种外在感官,即触觉、味觉、嗅觉、听觉和视觉,都与内在感官一一对应。只是如今这些对应关系几乎不为人知,因为人们甚至不知道这些对应关系的存在,更不知道属灵事物与属世事物,或也可说,属于内在人的事物和属于外在人的事物的对应关系。就感官的对应关系而言,一般来说,触觉对应于对良善的情感;味觉对应于对认识的情感;嗅觉对应于对感知的情感;听觉对应于对学习的情感,以及顺服;而视觉则对应于对变得聪明和智慧的情感。

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